●什么叫“背弓”？传统戏剧中有两个词叫“翻脸打背”和“背弓”，两者既有联系又有区别。背弓也叫背弓(也叫背弓白，是旁白和独白的意思)。弓，这里指的是身体(或身体姿势)的意思，背弓是指背转(偏离姿势避开)。“歌剧中的人物在舞台上其他人物背后对观众说的话，仍然是旁白。表演时弓白，一般是抬手遮住，表示背着别人。”类似的，偷偷的，意思是不当面也不私下。刘大白的诗《田主来了》:“贼偷窃，狗在背后咬，都是人看不见的。”曹禺《雷雨》第一幕:“妈妈，你为什么要这样？思凤是个好女孩。她总是暗暗钦佩和尊敬你。”所以，别人听不到的是我的话。●为什么上层座位是门对面的座位？你如何排列餐桌上的座位？如果走进一个古代的宴席，可以发现面对门的桌子是最尊贵的地方，是上座(老人专用)，背对门的是最下座，也就是最后一个座位。四边座位的尊卑顺序是前门(上席) >左侧(多为主题) >右侧(多为嘉宾席) >后门(末席)。座位(席)一般是给最年长的人(一般是家族长辈或最尊贵的客人)安排的，主人坐在座位的左边(主位)，一般客人坐在座位的右边(客位)，级别最低的人坐在最后一个座位。如果有三个人坐在上面的座位，中间的那个最受尊敬，左边的第二受尊敬，右边的最后，坐在其他位置的三个人也是一样。如果是现代的晚宴，在座次安排的习惯上有一些不同。比如同行聚餐，有这样的情况，主人把自己的位置放在最后一个座位(也就是背对着门，如下图)，这是主人谦让的表现；或者老板请员工吃饭，老板坐在座位上的情况比较常见，因为他既是主人，又是最受尊敬的掌权者，没有员工会主动坐在座位上。那么为什么“上座”在门对面呢？无论如何，判断桌子的位置，也就是面对门的位置是很清楚的。原因跟视力和心理有关。以办公室为例。如下图所示，桌子上有两个工作站和两台办公电脑。如果我们是员工，我们更喜欢坐在哪个位置？大部分人会选择1号位，感觉更好，所以实际情况是，面对门的1号位一般给长辈和领导，年轻人坐在后门边上。原因是对方门的1号位一眼就能看到进来的人，而且是离门最远的，反应时间也最长，所以处于心理舒适区，而门后的人往往会扭头回头看进来的人(而且他电脑上的东西很容易被进来的人看到，从对方门电脑进来的人看不到)。这是一种防御性的心理机制造成的，因为我们的眼睛是向前看的，而我们的身后有一个盲点，所以人们通常会不自觉地回头看身后发生的噪音。我们可以回忆一下一个人走的情况，尤其是晚上。如果我们身后有一些噪音或脚步声，我们本能的第一反应是回头看。所以后门的位置不舒服。坐在这个位置会让人处于戒备状态，这个位置也“方便”传递食物和酒，属于服务者的位置。相反，就这种本能的心理机制而言，前门的位置是最舒服的，所以是上座。同样，一个抢劫犯让人“转身举起手”，也就是限制受害者的视野，这样可以更好的控制。●为什么“小心六点”是“小心”的意思？在英语中，“小心你的六点”意味着“小心和注意”。这句话的直译是“看你的六”，似乎很难理解。其实这个六是六点的简称，也就是“看你的六点”。x点钟方向是一种常用的方法，可以更准确地指示所指对象的方向，因为时钟的12点钟在顶部。想象一下，把时钟直立在地上，站在表盘的中央，然后12点正对着前方，3点正对着你的右侧，6点正对着你的后方，9点正对着你的左侧。这样，“看你的六点”就是“看你的正后方”(前面说了，6点钟方向就在你的正后方)，意思是小心你的后方。因为人的眼睛是看前面的，而后面是盲区，所以很容易照看不好。所以，给你看后面的意思是小心。对于袭击者来说，它们也喜欢从猎物背后攻击(因为它们的背后没有眼睛)，最典型的就是老虎。同样，“小心你的背后”也有“当心，小心”的意思，它的直译是“看你后面”。同理，英语中的“have对方的后背”是“相互支持”的意思，因为这个短语的直译意思是“保护你的后背”，也就是照顾你背后的盲点，也就是支持的意思。●什么叫“打横陪读”？十字指的是“围坐方桌时坐在横侧”。所谓横边，就是两边。例如，如果一个人坐在北方，水平边缘是东方或西方。至于打横，水浒传里有这么一个情节，就是武大郎和潘金莲请宋武吃饭。“吴喊那女的坐了主位，坐了主位，吴打横。”可以看出，潘金莲此时正坐在主位，而宋武是嘉宾席。那么武大郎打横的时候坐哪边呢？因为横边有两边，一边是上座(高级座)，一边是末座。这是一次家庭聚会。高级座一般要求家里老人坐，没有老人的话就是空。即武大郎的打横其实是最后一个座位，可见武大的家世地位。所以，金圣叹说:“我坐了。只有一个坐法，写武大之乱，武二之直，女子之恶心，皆色。”此外，比如《红楼梦》六十二回:“西边一桌，宝钗、黛玉、湘云、迎春、惜春，同时拉着香菱、玉溪、二互相厮杀。”以及《儒林外史》第四回、第二回:“六爷亲自捧酒伺候二爷，二爷坐在桌上，六爷陪着，两个泼妇相斗。”例，也指陪底座。●为什么“朝南”是最受尊敬的位置？原因和建筑的风水有关。在四个方向中，最好的方向是朝南。因为中国位于北半球，太阳在天空中倾向南方空，所以南方就是太阳。在古代，建造房屋时，正面(房屋打开门窗的水平长边)被安排为朝南，这样房屋就可以享受到充分而良好的阳光。而这种根深蒂固、涉及面广的正视利弊的观念，投射到人们的四方观念中。房子正面朝向最好的方向是南，所以一个人正面朝向最好的方向(朝向脸的方向)也应该是南。而如果一圈人开会，朝南的人就在北面，所以朝南的北座是至高无上的位置，皇帝的座位也是朝南的。“南”也用来表示为王的意思，如“南尊”；朝北的南座是最低位，如“北为诸侯”。这样一来，就像饭桌上的上座和下座一样，最高的位置和最低的位置只是相对的，因为最高的位置占据了最佳角度，那么最低的位置就背对着这个最佳角度，面对最高位置的任务就交给了最低的位置(大家都不想直接面对领导，所以这个位置就会让给最脆弱的人)，而第二高的位置就会坐在东西两侧。比如“斜着看”这个词，指的是斜视，意思是因为害怕而不敢正视。比如陈天华《中国革命史》说:“始皇帝暴戾任性，虽人人侧目，卒不敢攻之，必等其死而后转。”●为什么上座左侧是第二位？桌子上的上座是门对面的位置，也就是至高无上的位置，那么为什么在传统文化观念中第二个位置是“上座左侧”呢？这是关于传统的四个方向的概念。东西南北四个座位的第二个位置是坐东西(第一个是坐南北)，所以坐东西(东西)是第二个位置，坐东是坐北的左手边，所以推广。在桌子上确定上座后，上座左侧为第二个位置。例如，在《鸿门宴》中，有这样一段关于座次的描述:“王祥和项伯坐在东边，亚甫坐在南边，……沛公坐在北边，张亮坐在西边。”皇位必然是最尊贵的(面对帐门)，而范增是项羽的二爹，坐在第二位，也就是项羽的左手边，刘邦第二，张亮最后(至于项羽坐在东边而不是南边，是因为帐门开在东边，室内宴席的座次取决于门的位置。这与皇帝坐北朝南并不矛盾，因为宫廷的厅堂会设计成坐北朝南，大门坐北朝南，这与皇帝坐北朝南的需求是一致的)。同样，宋朝以后，皇帝举行朝会时，文武百官站成两排朝堂，左堂在皇帝左手，即站在东边，右堂在皇帝右手，即站在西边，左堂比右堂高半步。这就是传统文化中的“留下的才是最珍贵的”。在传统文化中，男尊女卑，所以男左女右，男东女西，这与四方的心理认知机制有关。当然，历史上也有“重右”的传统，这与其他文化心理有关，但“重左”总体上已经成为文化的主流。图来源网络●为什么“东方”要尊重“西方”？如上所述，坐东是第二高优先级，但为什么坐东要优于坐西呢？这是因为东方代表青春生命的取向，西方代表衰败死亡的取向。太阳从东方升起，在西方落下，太阳从东方升起，在西方落下。东边生机勃勃，西边黄昏渐老，所以东边是青龙，西边是白虎，即左青龙右白虎(东青龙右白虎)。青龙代表着青春和生命，而白虎代表着寒冷和死亡。所以古代太子也叫东宫，即宫中第二尊。比如日本和朝鲜的名字，都和东方的日出有关。日本，即“太阳升起的地方”，意思是太阳升起的地方，其国旗也是太阳旗。公元607年，杨迪皇帝也收到了一封来自日本的国书，开头写着“天子无处下书于日”。杨光读了也很生气；朝鲜，也就是“朝日明亮”，意思是早上太阳很亮。在《东国在东方，故名朝鲜》中，有一个生机勃勃的形象在里面。●为什么“江左”的意思是“长江以东”？四方中，坐南朝南为最高位(皇帝朝南)，坐东朝西为第二高位，再坐西朝东，最后坐南朝北(朝臣朝南，见前文《为什么坐北朝南》为最高位？》)。所以，如果以最高的北座朝南为基准，那么北座的左侧就是东方。例如，从一个在法庭上的皇帝的眼睛来看，他的左手边是东方。清·魏《杂记·日志》“江东称江左，江西称江油，又如何？哎，从江北来，左边是江东，右边是江西。”所以“江左”就是“江东”，也就是长江以东的地区。历史上主要指长江下游以东地区。但长江不是自西向东流的吗(所谓“滚滚长江东流”，因为中国整体西高东低，长河主要是自西向东流的)？按道理以长江为界，就不应该叫长江以南或以北的地区？为什么会有长江以东的区域？这是因为长江下游(芜湖-南京段)是由南向北(更准确地说是西南向东北，但这一段由南向北的趋势更明显)，所以其东称为江左(江东)，其西称为江油(江西)。顺带一提，广西玉林市北流市因其境内桂江北流而得名。那么项羽自杀的乌江在哪里呢？“我依然怀念项羽，但我拒绝过江东”，也就是长江向北流的这一段。地名的左右也遵循这一规律，如内蒙古阿拉善左旗、阿拉善右旗，左旗在东，右旗在西。阿拉善是贺兰山(阿拉善是蒙古语音译，意为“金马”)。至于贺兰山的名字，想必大家都知道岳飞《满江红》里的那句“臣子恨，何时亡”！驾长车过贺兰山”，不过很奇怪岳飞怎么打到西夏阿拉善的？”有一种说法，这里的岳飞不仅指灭金，还指收复西域故土；还有一种观点认为，这个贺兰山不是阿拉善，而是邯郸的贺兰山，是宋金的主战场。这个观点大概比较合理。图6.1长江姜水●慈禧是“东方太后”吗？清朝咸丰帝(1831 -1861)死后，留下了“一对皇后”——慈安太后和慈禧。(此处咸丰死后，同治即位。同治的称谓意为“共治”，可以理解为“太后共治”、“太后与皇帝共治”或“太后与大臣共治”。)慈禧，大家比较了解，是同治和光绪的实际统治者，权力在朝野。前面说过，东方比西方高贵，所以东宫比西宫高。于是我们可以猜测慈安太后和慈禧太后谁是谁，西太后谁是谁(两人都是世人所熟知的太后(住在东宫中萃宫)和西太后(住在西宫长春宫)。王太后比西王母高贵，所以她住的宫殿在东，和她的地位相对应。或许从历史的后知之明来看，以慈禧的权力，慈禧太后应该是皇太后。但实际上，慈禧是西太后，比东太后慈安的地位要低。原因是慈安本来就是咸丰的大老婆，而慈禧只是贵妃。但慈禧生了一个儿子，就是同治，母亲贵，于是和钱璐(钱璐没有生孩子)成了两宫皇太后。只是慈禧的政治能力很强，所以逐渐形成了她压倒性的政治权力和威望。中翠宫(钱璐)，长春宫(慈禧)●钱璐和慈禧的陵墓谁在东，谁在西？这两座坟墓相邻。其实这次是慈禧在东方。慈安比慈禧早死27年，是慈禧执政。是因为这个原因慈禧才把她的墓放在更高贵的东方吗？其实就这两座墓而言，西边的比东边的更尊贵，因为慈安和慈禧的丈夫咸丰的清定陵位于清东陵地界平安谷的最西端，两宫的墓肯定都在东边(慈安和慈禧的墓统称为丁咚陵)。此时西陵离咸丰陵较近，说明慈安陵的地位比慈禧高(离丈夫较近，即地位)。所以无论是她前面的名字，还是后面的陵墓，慈禧都在慈安之下，她的名分是符合当时的礼仪制度的。同样，昌的母亲王太后也不想死后葬在昌的父亲旁边，而是选择了另一个地方安葬。正因如此，常在《慈安记》中记载，王太后对他说:“不必祭奠风俗，而以遗葬之作，震君父之灵”。我只是不想打扰常父亲的在天之灵，但实际上这是因为常的妻子和第二任妻子一直葬在他父亲墓的两侧。王夫人实际上是第三位妻子，她是离昌墓左右最远的一位。她一能看，地位最低，不想葬在父亲身边。
